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濰坊古樹名木 | 聽,東鎮(zhèn)廟里這些古樹會“講”故事~

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時間:2024-10-21 08:55:17

 

  濰坊日報社濰坊融媒訊 沂山,又名東泰山,有“五鎮(zhèn)之首”“大海東來第一山”的美譽。歷史上,歷代帝王曾親自或派出官員到沂山祭祀,地點多選在山腳的東鎮(zhèn)廟。古人逢祭必然栽樹以“昭告天地”,東鎮(zhèn)廟里的古樹多自此而來。它們記錄著帝王將相、文人墨客對沂山的敬畏與尊崇,也見證著東鎮(zhèn)廟的興盛與落寞,成為東鎮(zhèn)文化不可或缺的一部分。歷經(jīng)千百年,留存下來的東鎮(zhèn)廟古樹還有7株,在這個金秋十月,記者前來一睹它們的風姿。

  自沂山東大門進山,走過玉帶橋,如洗碧空下,紅墻綠瓦的東鎮(zhèn)廟安靜肅穆。拾層層臺階而上,穿過朱紅色大門,7株高大的古樹蔽日參天。它們以古祭臺為中心,分兩行排列,樹種有銀杏、圓柏、槐,遒勁挺拔,各滋其茂。粗壯的宋元銀杏樹上,層疊的樹葉黃色漸顯,累累碩果掩映其間;年紀最長的唐槐,傷痕滿身,卻依然枝葉繁茂;幾株圓柏高大挺拔,樹形優(yōu)美,葉如翠蓋,四季常青。

  在沂山上工作多年的東鎮(zhèn)文化研究會會長張新民躬身于東鎮(zhèn)文化研究,說起這幾株古樹的來歷,古人對它們的吟詠,乃至其中的民間傳說、傳奇故事,他能講上半天。據(jù)他介紹,沂山素有“五岳之尊泰山、東鎮(zhèn)之首沂山”之說,歷來多位帝王曾親自或派出大臣來此祭祀,將帝王登基等消息“昭告天地”或祈求風調(diào)雨順、國泰民安。斯人已逝,一株株古樹成為記錄當時祭祀盛典、美好祈愿的見證。東鎮(zhèn)廟內(nèi)現(xiàn)遺存的7株古樹,每一株都有一段傳奇故事。

  靠近大門的兩株銀杏原本一雌一雄,東側(cè)為雌樹,西側(cè)為雄樹,相傳為宋仁宗景祐三年(1036年)所植。南宋末年,雌樹遭雷擊損毀,后于元朝初年補植,因此常被稱為宋元銀杏,距今已有700多年。西側(cè)雄樹于1968年被砍伐,此后雌樹只花不果。至上世紀80年代中期,雌株頂端自生出一株雄株,此后雌樹每年碩果累累,成為東鎮(zhèn)廟內(nèi)一大奇景。

宋元銀杏

  銀杏往北有三株圓柏,相傳為西漢太初三年(公元前102年)漢武帝登封沂山時所栽植,因其獨特的外形和傳奇故事,分別稱之為吼柏、鐵柏、三歧柏。

吼柏

  其中,雌雄同株銀杏以北圓柏名為吼柏,傳說古代每逢遇到自然災害或者戰(zhàn)亂等不祥之兆,會發(fā)出一種吼叫聲。每遇此,朝廷便會遣官來廟內(nèi)祭祀,東鎮(zhèn)廟內(nèi)保留的一塊明成化年間禮部左侍郎黃景詩文石碑也記載了這一奇事。吼柏之西為三歧柏,因同株樹上同時存在三種形態(tài)各異的葉子而得名。鐵柏位于吼柏以北,因樹干南側(cè)遭雷擊,樹皮剝離露出木質(zhì)層,經(jīng)風吹日曬顏色如鐵,且樹干木質(zhì)層靠近根部腐朽形成樹洞,輕輕敲擊木質(zhì)堅硬的樹干,會發(fā)出如同擊打鐵器的聲音而得名。

三歧柏

鐵柏

  鐵柏以北、古祭臺東側(cè)圓柏樹干微微傾斜,一側(cè)枝干干枯,另一側(cè)枝繁葉茂,其樹冠遠望如一只振翅的鳳凰往沂山山頂飛去,因此得名鳳柏。據(jù)傳為宋建隆三年(962年)栽植,距今已有1000多年。

鳳柏

  古祭臺西側(cè)圓柏因栽植于元朝,因而常被稱為元柏,相傳為元翰林學士、太常寺卿王磐代祀沂山時所植,距今也已經(jīng)700多歲。

元柏

  圓柏以南為一株槐樹,其中間主干早已干枯,四周卻分生出若干枝條四散生長,老樹新枝共生,顯示出生生不息、昂揚向上的生命力。據(jù)清光緒年間《臨朐縣志》記載,東鎮(zhèn)廟內(nèi)原有古槐三株,現(xiàn)唯存此株,經(jīng)考為唐中宗嗣圣元年(684年)工部尚書尹思貞所植。經(jīng)測量,槐高16.5米,胸圍8.78米,冠幅東西長16米、南北長17米,成為廟中一道別樣的景致。張新民介紹,上世紀70年代中期某年春天,這株唐槐未如期發(fā)芽,眾人均以為其枯死,不料80年代東鎮(zhèn)廟重修之后,這株古樹又重新發(fā)芽,實可謂“枯木逢春”。

唐槐

  數(shù)百上千年間,風云際會,這些古樹見風雨、閱春秋。輕撫樹干,遒枝新葉間,人們仿佛可以看到古時祭祀場景的一瞬。讀懂了它們,也就讀懂了東鎮(zhèn)沂山的人文歷史和永恒生命力。

濰坊日報社全媒體記者: 周曉晴/文圖視頻

責任編輯:龐珂